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快高長大
June 10th, 2010 葉華牧師直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端。(以弗所書4:13-14)
今年教會中固然發生了令我們難過的事，我們所愛的姊妹被主接去，大家都禁不住滿眶的淚水。但另一方面，卻也有多個嬰孩生在我們的大家庭裡，似乎也是喜事連連的一年。大家都為他們歡喜快樂之餘，又看見嬰兒們長得漂亮可愛，更是感謝主恩不盡。
很多人都在詢問：「他們需要不需要幫忙？他們燒飯煮湯有困難嗎？」
這也難怪他們這樣問，因為有了新生嬰孩，尤其是初為人父母的，開始的時候一定會手忙腳亂。就算餵奶、換尿布這些常做的事，也需要一段時間才會熟練，何況小寶貝都喜歡半夜裡發出諸多要求，會弄得新爸爸矇著睡眼，爬起來時，連嬰兒床的床頭床尾方向都搞不清楚，奶瓶差一點還要塞錯地方。而且很多時候，小寶寶哭個半天，父母還聽不懂他想要些甚麼，真恨不得有一部嬰兒啼哭的翻譯機器，一聽就知道孩子想要抱抱，還是要飽飽。不用每逢他一哭，就來個套餐、全方位服務。
至於出門參加聚會，那更不用提了，連搬家都可能沒有那麼累。因為搬家還只是幾天的事，但為這個孩子嘛，就像是做了 UPS 的員工一樣，每逢出門都要大費周章。
聽起來是蠻可怕的。雖然家裡有了新的孩子，也必定有很多樂事、趣事。但想到像賣身作奴一樣，全天候服務，7-24伺候，心裡恐怕都要涼了半截。但為甚麼還有這麼多人想要生孩子？為甚麼這稱為喜事、樂事？為甚麼許多父母樂此不疲？
因為嬰孩不會永遠是嬰孩！嬰孩是會長大的！所有父母親都期待著那一天的來臨。
每一個環繞著我們的生命，都是我們愛的對象。他們離開時，我們憂傷；他們進來時，我們歡樂。因為他們都是我們所愛的。
其實從我們開始明白人性的敗壞，需要接受基督的救恩開始，我們都做了一段時間在基督裡的嬰孩。教會裡面可能有好多人為我們忙碌過，為了餵養我們的靈命，幫助我們長大，他們下了很多工夫。我們也許曾經因為無知的緣故，增添了他們很多麻煩，辯論了很多幼稚的問題。甚至有時以為他們為我們勞心勞力，是天經地義的事。還不會感謝、欣賞他們的犧牲。只會抱怨他們沒有愛心，為甚麼那天不能清晨來幫我們做點事。
要記得主期待我們長大，要我們「在真道上同歸於一，得以長大成人，滿有基督長成的身量。」
小孩子要生活在一個家庭裡面，因為他需要受到保護，也因為他需要學習很多東西。只要他仍然是一個小孩子，他就不能離家獨居。到了甚麼時候，他可以不再需要受人的保護，而且可以成為保護別人的人？甚麼時候他不再是學生，可以成為別人的老師呢？就是在他長大成人之後。
基督徒需要在一個團契屬靈的家裡面長大，也需要在一個教導真理的教會裡學習，因為我們都要在真道上同歸於一，要長成基督的身量，不再作小孩子以後，就能分辨是非與對錯，不會再被三姑六婆的無知言論拖來拖去，去尋覓荒誕的事，或走世俗的道路。
願孩子們都快高長大，願我們都凡事長進。
靈家絕患
June 3rd, 2010 葉華牧師你們中間的爭戰、鬥毆，是從哪裡來的呢？不是從你們百體中戰鬥之私慾來的嗎？你們貪戀，還是得不著；你們殺害嫉妒又鬥毆爭戰，也不能得。(雅各書4:1-2)
廿一世紀，是有史以來醫學最進步的時候。醫院擁有最先進的科技儀器，醫生學到最尖端的疾病知識，本來應該是人人感到安全穩妥的時候。但事實卻不是如此，新的病變層出不窮，聞所未聞的絕症使許多家庭陷入愁雲慘霧之中。單是對癌的抗戰上，仍然是一無進展，長期處於「癌」打的局面。一聽到患了癌，幾乎就等於宣判了死刑。
醫學界對於各種病變的抗爭，通常只有一個方法，就是用「殺」字訣。以癌為例，就是藉著開刀法、電療法或化療法，希忘把癌細胞殺滅。問題是，無論是哪一種殺法，既殺不清，也必定濫殺無辜。殺完一個療程之後，壞細胞多數還在，好細胞卻被殺得奄奄一息。所以病人經過治療之後，都只剩下半條人命，癌細胞卻仍然在肆無忌憚的發飆。
北美洲很多教會都生病了。所以教會領袖們的解決辦法就是殺、殺、殺，神的家到處充滿鬥爭，大家覺得割除毒瘤就是唯一的辦法。
毛病就在這裡：「爭戰、鬥毆」，是永遠不能解決問題的。去病之道，不是用「殺」字訣，乃是用「和」字訣。今天多少鬧紛爭的教會，整天想「得」、「貪戀」、「搶奪」，得不到的時候，就「鬥毆」、「爭戰」，還能引經據典來吵架，顯出是理直氣壯的聖戰，於是教會群雄割據，派系之間不單唇槍舌劍，往往還要大打出手，用惡毒的手段對付異己。這一股歪風，近年在北美實在是屢見不鮮。
我們擔心這一種團體，恐怕在實質上並不是真的主的教會。因為主的教會，一定是和平合一的教會。一定願意放下自己的利益，願意作出讓步、犧牲，一定不會想著爭取眼前的好處。反而是積極地貢獻自己的力量，使別的肢體得建立。
第二世紀Alexandria大瘟疫期間，羅馬皇帝聽聞有一個奇怪的救災互助團體，於是派一大臣作深入調查，大臣的報告成了重要的文獻。報告中詳述這一群人的習慣，包括聖餐、唱詩、禱告等，最後還說，他們是拿撒勒人耶穌的門徒，他們是必須要彼此相愛、為人犧牲的。證明早期的基督徒一直緊記著主的吩咐，堅持要遵守彼此相愛的命令。他們看相愛合一是理所當然的份內事。
保羅說過要「竭力保守」教會合一(弗四)，要用謙卑、溫柔、忍耐的心來保護教會的和平(腓二)。只有和平合一的教會，才不會患上末世的絕症病變。只有肯為全體犧牲自己的，才能宣揚我們「和平之子」所崇敬的「和平之君」。
