有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。(約翰福音14:21)

如果要從字典裡面找到「愛」這個字，就要在「心」字部找。可見，中國人的愛，都愛在心裡。不像西方人的愛，常在嘴巴上。他們覺得，只要多說幾遍，天天說幾次，聽的人心中就會甜絲絲的，百分之一百相信你的話。反觀中國人的愛常藏在心中，如果是心裡愚鈍、不夠敏銳的人，可能會一點都感受不到那心裡的愛，甚至，互愛的雙方有時還會反目成仇，真是冤哉枉也。

到底我們的愛，應該掛在嘴邊，還是放在心上？主耶穌說得很清楚，愛祂的人最重要的證明，就是順服祂的命令。證明一個人有沒有愛，不是憑自己心裡甜蜜的感覺，不像現代的人所鼓吹的，有愛就有感覺，沒有感覺就分手的說法；愛，也不是樂意為對方犧牲，像敢死隊員，或進行自殺式襲擊的戰士一樣，以死來證明愛；愛，也不是大發熱心，努力為對方做事。使徒保羅說：「我若將所有賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。」(林前13:3)所以，一個人就算熱心為教會做事，也不等於就是愛主的人。

怎樣可以證明一個人是真的愛主呢？乃是看他有沒有遵行基督的命令！

我們的主已經畫了一條涇渭分明的界線，每一個人都可以清楚看得見。祂把遵行祂命令的人，放在界線的這一邊，說：「這些人就是愛我的人。」祂也把那些沒有謹守祂教訓的人，放在界線的另一邊，說：「這些人並不是愛我的人。」

今天好些人的想法，可能不是這樣。很多有影響力的聖經教師們認為，那是律法主義。他們對於主耶穌所說的，非常淺顯易懂的話，加上了轉彎抹角的解釋，其實骨子裡，就是想刪改主的話。

甚麼時候可以看見一個人愛主不愛主呢？就是在他面臨抉擇關頭的時候。看他的決定，是順服主的命令呢，還是違背祂的教訓。在那重要的時刻，他自也才真的知道對主的愛是否真實、是否深摯。當遵行主的話，會帶來錢財上的損失、事業上的不穩、或面子掛不住的場面，那時，面對自己的猶疑不決，心裡才恍然大悟，以前在嘴巴上說愛主，實在是太膚淺了。

有人甚至想藉嘴巴上的愛，來「騙取」神垂聽他禱告。以為他只要激動地禱告，流淚，甚至禁食禱告，就能得到主的同情。

這不過像某些異教徒，遇到生活危機的時候，就跑去泰國供奉四面佛一樣，這是一種自欺欺人的行為。如果這一位神是這麼容易被你矇騙的，你還用相信祂嗎？恐怕你比祂更行吧！

要記得使徒約翰告訴我們，怎樣可以有求必應，也是他對耶穌所說的「我也要愛他，並且要向他顯現」的解釋。他說：「親愛的弟兄啊，我們的心若不責備我們，就可以向神坦然無懼了。並且我們一切所求的，就從祂得著，因為我們遵守祂的命令，行祂所喜悅的事。神的命令，就是叫我們信祂兒子耶穌基督的名，且照祂所賜給我們的命令彼此相愛。」(約翰壹書3:21-23)

在我們心中，神的命令可能有千百條，但在約翰的心中，卻只有兩條：一是信靠祂，二是彼此相愛。換句話說，第一，自己必須有真基督徒的生命，第二，必須常在教會中實踐彼此相愛的生活。缺其一，你的禱告都不會蒙應允，都不會看見主的顯現。

電視教會、網絡教會、Drive-in教會、手電教會，都是不完整的教會，因為沒有機會讓基督徒在團契相交中行道。請記得，除非我們願意遵行祂的命令，關心愛顧我們主內的眾肢體。否則，我們說心裡多愛祂都是假的。你愛主嗎？你有順服遵行祂的命令嗎？行道，就是真愛的證明，也是神聽禱告的竅門。